المحبين لهذا العلم الشريف . ولا غرو هناك أن تختلف طبائع هذه الشروح تبعاً لتمرس الشارح في هذا العلم ، وتذوقه لحلاوة النقد والتعليل ، والتخريج والتأصيل ، وإفادته في المجال العلمي الذي يبرع فِيْهِ ، ولعلنا لا نغادر أرض الواقع والحقيقة إذا قلنا : إنَّ شرح الحافظ العراقي من أكثر الشروح أصالة في مادته العلمية ، وأوفرها إغناءً لجوانب البحث العلمي ، سواء أكان في مجاله الأصيل ، أم في المجالات الطارئة الأخرى ، لغوية كانت أم نحوية ، وسواء أكان توضيحه لتلك المباحث بشكل مطول أم مختزل ؟ ثمَّ إن تلك الشروح تختلف طولاً واختصاراً حسب إشباع الشارح للمادة العلمية ، وتبعاً لِمَقْدِرَتِهِ ، ونحن في صدد عرضنا لأهم شروح الألفية نود التنبيه على أن تحقيقنا لهذا الشرح ليس الأخير في بابه ، بل ستصدر قريباً شروح محققة على غرار هذا الشرح - إن شاء الله تعالى - . وأهم هذه الشروح : 1 - الشرح الكبير ، للناظم الحافظ أبي الفضل زين الدين عبد الرحيم ابن الحسين العراقي ( 806 ه‍ ) ( 1 ) . 2 - الشرح المتوسط ، وَهُوَ كِتَاب " شرح التبصرة والتذكرة " ( 2 ) . 3 - النكت الوفية بما في شرح الألفية ، للبقاعي : إبراهيم بن عمر بن حسن ( 885 ه‍ ) ( 3 ) . 3 - شرح ألفية العراقي ، لابن العيني زين الدين أبي محمد عبد الرحمان ابن أبي بكر بن محمد الحنفي ( 893 ه‍ ) ( 4 ) . 5 - فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ، للحافظ شمس الدين أبي الخير محمد بن عبد الرحمان بن محمد السخاوي ( 902 ه‍ ) ( 5 ) .

--> ( 1 ) لم يتم المصنِّف هذا الشرح ، قال البقاعي في نكته ( 3 / ب ) : ( ( لم يوجد منه إلا قطعة يسيرة وصل فيها إلى الضعيف ) ) . ( 2 ) حققناه في ثلاث مجلدات ، وَهُوَ قيد النشر . ( 3 ) حققت من قبل خبير خليل عبد الكريم - رسالة ماجستير من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة ( 4 ) منه نسخة خطية في دار الكتب المصرية بالقاهرة ( قسم حماية التراث ) ، برقم ( 402 ) . ( 5 ) طبع عدة طبعات ، لا تخلو من مقال . وقد أعددناه للطبع على غرار هذا الشرح .